真備町岡田字山ノ谷金剛寺まびちょうおかだあざやまのたにこんごうじにある白鳳期はくほうきに始まる古代寺院跡こだいじいんあとです。南に向かって降ふる低い舌状台地上ぜつじょうだいちじょうで、荒神社こうじんじゃの小祀しょうしがあり、ムクの木の巨木きょぼくの近くに立地りっちしています。
　本来の位置を保たもつとみられる礎石そせき４個が並び、いずれにも繰くり出だしの円柱座えんちゅうざが認められます。付近ふきんはやや南北なんぼくに細長い方形ほうけいの高まりになっていて、寺院建物じいんたてものの基壇きだんの痕跡こんせきを残しているかに見えますが、伽藍配置全体がらんはいちぜんたいのことなどはあきらかになっていません。
　古代寺院こだいじいんの年代は、寺跡出土てらあとしゅつどの軒先瓦のきさきがわらの文様もんようから推定すいていできますが、軒丸瓦のきまるがわらの文様もんようは、蓮華文れんげもんの外縁がいえんに鋸歯文帯きょしもんたいと珠文帯しゅもんたいをめぐらしたものが、２～３種あり、その文様もんようは、この地方に独特どくとくなものだとして、「吉備式きびしき」あるいは「備中式びっちゅうしき」の名でよばれています。
　 蓮華文れんげもんの花弁かべんの数が８弁のものは白鳳時代はくほうじだいの末すえ、１６弁のものは奈良時代ならじだいの平城宮遷都後へいじょうきゅうせんとごのころといわれています。軒平瓦のきひらがわらの文様もんようには、小断片しょうだんぺんながら重孤文瓦じゅうこもんがわらがあり、年代は白鳳時代はくほうじだいだと考えられ、均整唐草文瓦きんせいからくさもんがわらは、国分寺創建こくぶんじそうけんの８世紀中せいきなかごろからの年代が推定すいていできます。